半机械人除了技术本身，它不承认其他“神圣”。身体，语言本身，似乎被反乌托邦侵犯，成为计算机化的沙漠。“计算机化沙漠”是什么意思？ 这意味着：组织存在主体性的沙漠。相当于用行为主义扼杀了心理冲突，把人还原为系统的功能主义。如果我们的整个存在成为读取我们、预测我们、积累这些信息以创建我们行为的预测性非物质产品的资本的数据，那么我们谈论的是能够警告另一个资本在何时何地（时间和空间）的资本) 将以科学的概率在全球范围内找到购买力。为此，我们申明控制论资本的方向是全面的；他们的创新是生物经济的4，它对文化的影响不是拜物教主体性的产生，而是通过对人类的控制论修改，
这个新入侵者的日益存在：赛博格的出现5 電話號碼列表 的科学、艺术、法律、娱乐，目前都被解释为信息或“原材料”。正如德国哲学家马库斯·加布里埃尔所说，所有这些“意义领域”都倾向于资本强加给它们的自动化：能够创作歌曲或绘画的程序；动物形机器人 -用于军事工业的机器人；恢复医学中的器官和器官功能；金融、法律判决等方面的海量数据处理。在控制论资本的指挥下，严格来说，社会的心理生活、构成其身份的审美形式、其叙事的历史力量和理想都被俘获了。
资本不断利用人类主体性的不同表达方式的必然结果是它的不断贫困：一个没有我们的世界，它以完全理性的方式自动运行。 与此同时，一个跨国技术资产阶级——技术帝国的所有者——已经将自己展示为可能世界的本体设计者，以培养未来的人类。真正的室内政策，温室建筑7. 算法不再是人类发明的工具，人是算法重新设计的物质：身份消融在控制社会纽带的想象游戏中；人们的心理生活被转化为没有主题和经验的纯粹交流；社会叙事的美学形式被转化为可预测和可重新设计的无定形实体